Etapa de Centros Urbanos

3. Etapa de los Centros Urbanos o período Clásico (500 años a. C. – 750 años d. C. ) 

La competencia entre las diferentes aldeas dio origen a la formación y desarrollo de los primeros centros urbanos, llamados así, porque algunas poblaciones llegaron a tener hasta diez mil habitantes con un gobierno teocrático (Malpica y otros, 2011). Las hipótesis de los arqueólogos mencionan que los habitantes de San José Mogote y Tierras largas (Xoxocotlán), establecieron una o algunas comunidades en las laderas de Monte Albán. Las características de la fundación de esta primera ciudad son (Arellanes y otros, 1998):

• Ubicación en la montaña para dominar los tres valles.
• La existencia de recursos como leña y tierras de cultivo.
• Conocimientos sobre la naturaleza y la aplicación hidraúlica, para regar y drenar la tierra.
• Cercanía con lugares con recursos naturales como: sal, arcilla para loza, sílex para instrumentos y piedra caliza para cocer el maíz.

Monte Albán

Dainzú

Juego de pelota

Otras ciudades pero de menor importancia que Monte Albán, fueron

Ciudades	Regiones
Dainzú Lambityeco Cerro de la campana	Valles centrales
Yucuñudahui Yucuita Etlatongo Cerro Jazmín Huamelulpan Monte negro Diquiyú Cerro de las minas Santa Teresa	Mixteca
De’Cheguiigu’ Guete’ o Barrio Saltillo (Juchitán)	Istmo
Río Grande Río Viejo	Costa
Huautla Eloxochitlán Tenango San Juan Luvina Ayotzintepec	Cañada y Tuxtepec

Durante esta etapa permitió que muchos de sus habitantes se especializaran en actividades intelectuales y educativas como: la astronomía, realización de cálculos para planear o construir edificios (arquitectura). En la escritura zapoteca o de los binnigula’sa’ usaron glifos y otros símbolos para el registro de su historia, grabados en monumentos de piedra y pintados en edificios y tumbas.

Las lenguas que se hablaron provienen de las ramas mixtecana y popolocana (chocho y popoloca) que ya se dejaron de hablar en el estado de Oaxaca. La sociedad estaba dividida por estratos o clases sociales:

·      Los goqui o gobernantes eran la parte alta, incluían a los sacerdotes.

·      Los xhuaana’ o principales.

·      Los bennequedxe o campesinos y artesanos.

·      Los esclavos.

Las familias goqui acumularon sus riquezas gracias al pago de tributos que imponían a los pueblos que mantenían sometidos. Su religión seguía siendo politeísta y las principales actividades de su vida cotidiana eran (Sumano y Basurto, 2014):

·      Arquitectura monumental y uso de la piedra en sus construcciones.

·      Arte plumario.

·      Pulido de la obsidiana.

·      Medición del tiempo.

·      Diferenciación de clases.

·      Jerarquización de los asentamientos.

·      Desarrollo del pensamiento religioso.

·      Comercio interno y externo.

·      Uso del calendario.

·      Elaboración de su vestimenta a partir del desarrollo de textiles.

·      Observación de los astros.

·      Trabajo y curtido de pieles.

·      Escritura mixta.

·      Elaboración de cerámica artística.

·      Práctica del riego en la agricultura.

Referencias

Arellanes, A., Romero, M., Sánchez, C., Ruiz, F., Martínez, V., De la Cruz, V., y López, E. (1998). Historia y geografía de Oaxaca (2ª edición ed.). Oaxaca, Oaxaca, México: Carteles Editores.

Malpica, L., Vargas, M., Hernández, M., y Alemán, L. (2011). Patrimonio natural y cultural del estado de Oaxaca. Oaxaca, Oaxaca, México: Procesos Intelectuales y Creatividad .

Sumano, E., y Basurto, M. (2014). Oaxaca. La entidad donde vivo (3ª Edición ed.). México: Secretaría de Educación Pública SEP.